第(3/3)页 儿臣在太原就蕃这几年,也算是见多识广,正好看看其中是否存在滥竽充数之徒!” 然而当他打开藩属国名单时,看到榜葛剌这个国名之后,立刻便展现出了极大的兴趣。 “榜葛剌即是汉朝时的身毒国,东汉时期称其为天竺。 其后中天竺贡于梁,南天竺贡于魏。 唐朝时根据地理位置不同,将其分为五天竺。 按照《世界舆图》上的标记,此地隶属于东印度。 大量来自中亚、印度、阿拉伯、波斯、东非和欧洲的商客,在榜葛剌这里云集。 因此除了常规货物之外,非洲长颈鹿、斑马一类的奇珍异兽,也能在榜葛剌寻得。” 说完朱棡还特地形容了一下长颈鹿的模样,王景弘点头说道:“榜葛剌使臣带来的贡品瑞兽,的确和晋王殿下说得一模一样。 他们称其为‘鹿麒麟’,此兽身上虽有可攻击的武器,却不会伤害生灵。 这可是只在太平盛世或世有圣人出时,才会出现的‘祥瑞’啊!” 祥瑞之所以会成为历代统治者们笃信的对象,这与西汉时期的董仲舒有关。 他倡导的儒学思想,以“天人合一”为主。 在这种思想被统治者所接受之后,几乎所有自然现象,都开始与政治沾上了关系。 比如每当有彗星出现时,皇帝往往会大赦天下。 同时他会对老百姓做出一番检讨,颁发一种名为“罪己诏”的检讨书。 然而相比于这种不受统治者喜欢的异象,历朝历代的皇帝们,还是喜欢象征着好运的“祥瑞”。 后世史学家评价一个皇权时期的盛世标准,主要有三点。 既没有大规模造反,也没有异族大肆入侵,更没有出现百姓大范围冻死或饿死。 可在历朝历代的皇帝们看来,有祥瑞出现才是治国有方的最好证明。 第(3/3)页